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安徒生童话乐园举办“中西神话文化交流”活动

中国著名作家、华东师范大学教授张锦江,向在场的驻沪总领事和驻沪总领事夫人团主席、希腊总领事夫人赠送了由华东师范大学出版社出版,他主创、主编的中国新神话小说系列丛书八卷本《新说山海经》和他创作的绘本《新说山海经系列.白鹿记》(《白鹿记》己翻译成意大利文、马来文,在国外出版流传。),以及最新出版的散文三部曲,继《人梦》《人界》之后的第三部《人悟》。

张锦江教授作了题为《中国神话“山海经”与希腊神话的同异》的演讲。他称赞:这是一次别开生面的“世界文化共生,世界文化共辉”的民间交流活动。他说:他主编、主创中国新神话小说《新说山海经》的创作灵感,是来自他在希腊爱琴海上的畅想。他在爱琴海上感慨:希腊神话是伟大的,荷马史诗是伟大的。于是,他想到了咆哮的黄河和黄河孕育的神话古书《山海经》。他对中国神话《山海经》与希腊神话的同异,说了六点意见:一.中希神话“混沌”主题的比较;二.中希神话“宇宙起源说”的比较;三.中希神话“人类起源”的比较;四.中希神话两座神山的比较;五.中希神话两场战争的比较;六.中西神话主神形象的比较。最后他说:“神话照亮了人类的文明,神话丰富了人类的文化,神话是属于世界的。”

著名作家张锦江在安徒生童话乐园“中西神话文化交流活动”上的演讲中国神话《山海经》与希腊神话的同异

今天,上海安徒生童话乐园迎来了来自希腊、意大利、英国、德国、土耳其、丹麦、美国、捷克、乌克兰、哥伦比亚、保加利亚、日本、新西兰等国驻沪总领事以及总领事夫人和她们的孩子们,参加“中西神话文化交流活动”,并参观访问以世界童话大师命名的安徒生童话乐园的丰富多彩的童话世界。这是一次别开生面的“世界文化共生,世界文化共辉”的民间交流活动。我作为一个中国作家,在这里祝贺活动完满成功。

第一,世界天地未开时的中希神话中的“混沌”主题的比较。“混沌”是中国神话中的一个模糊神形象,代表天地未开的糊涂、混浊、困惑、淳朴。《山海经》中混沌神帝江的形状,是没有头、没有面目,只有六只脚,四个翅翼,浑身颜色是火红的,但能歌舞。它是天地融合一体,一切混乱无形的具像。而希腊神中,混沌是天和地是无边无际的黑暗,尼克斯神在这个黑暗中生下了一只蛋。这只蛋就是希腊神话中“混沌”形象。

第二,“宇宙起源说”中希神话的比较。中国创世神是盘古。盘古用大斧开天劈地,劈开天地合一的黑暗宇宙世界,双手托起天空,身体不断增长,用了一万八千年把天地分开。最后盘古耗尽精力倒下,身体化作了原野、山脉、江河湖海、森林、风露、日月、星星。希腊神话中,尼克斯神在黑暗中生的这只蛋,蛋中有一个爱神厄洛斯,他在蛋中苏醒了,他创造了大地神盖亚和天空神鸟拉诺,这样有了天与地,有了花鸟鱼虫。

第六,主神的道德判断、是非概念、性格形象,中希神话比较。中国主神五方天帝以及海神、火神、日月神、美神、歌舞神与希腊神话中十二主神宙斯、赫拉、海神波塞冬、智慧神、音乐神阿波罗等,都崇敢、忠诚、善良、智慧。但中国神是庄严、肃穆,救世普渡众生,道德规范为芸芸众生顶礼膜拜。而希腊神的调谑、幽默、随意性较大,这与民族的性格有关。

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